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故太昊师蜘蛛而结网，金天据九鳸以正时，帝轩俟凤鸣以调律，唐尧观蓂荚以知月，归终知往，乾鹊知来，鱼伯识水旱之气，蜉蝣晓潜泉之地，白狼知殷家之兴，鸑鷟见周家之盛，龟鹤偏解导养，不足怪也，且仙经长生之道，有数...

艺术风格

然率相似如一，其所知见，深浅有无，不足以相倾也，虽各有数十卷书，亦未能悉解之也，为写蓄之耳，时有知行气及断穀服诸草木药法，所有方书，略为同文，无一人不有道机经，唯以此为至秘，乃云是君喜所撰，余告之...

创作理念

若欲服金丹大药，先不食百许日为快，若不能者，正尔服之，但得仙小迟耳，无大妨也，若遭世荒，隐窜山林，知此法者，则可以不饿死，其不然也，则无急断，急既无可大益，又止人中断肉，闻肥鲜之气，皆不能不有欲於...

个人经历

然凡人闻之，皆信其言，又强转惛耄，废忘事几，稽使君曾以一玉卮与强，後忽语稽曰，昔安期先生以此物相遗，强後病於寿春黄整家而死，整疑其化去，一年许，试凿其棺视之，其尸宛在矣，此皆有名无实，使...

社会影响

乃父吸宝华，浴神太清，外除五曜，内守九精，坚玉钥於命门，结北极於黄庭，引三景於明堂，飞元始以炼形，采灵液於金梁，长驱白而留青，凝澄泉於丹田，引沈珠於五城，瑶鼎俯爨，藻禽仰鸣，瑰华擢颖，天鹿吐琼，怀...

未来展望

父母去时所留衣被，自在冢中，不行往来，衣服不败，故不寒冻，广定乃索女所言物，乃是一大龟耳，女出食穀，初小腹痛呕逆，久许乃习，此又足以知龟有不死之法，及为道者效之，可与龟同年之验也，史迁与仲弓，皆非妄说者也...